فقال رسول الله « صلى الله عليه وآله » : « اقتلوه » ( 1 ) .

--> ( 1 ) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 225 وقال : رواه مالك والشيخان ، وأشار المعلق في الهامش إلى البخاري 4 / 59 ( 1846 ، 4286 ) ، ومسلم 2 / 989 ( 450 / 1357 ) . وراجع : مغني المحتاج ج 4 ص 43 وكتاب الموطأ لمالك ج 1 ص 423 والمحلى لابن حزم ج 10 ص 498 ونيل الأوطار ج 5 ص 27 وج 7 ص 191 ومسند أحمد ج 3 ص 109 و 186 و 231 و 232 و 240 وسنن الدارمي ج 2 ص 73 وصحيح البخاري ج 2 ص 216 وج 4 ص 28 وج 5 ص 92 وصحيح مسلم ج 4 ص 111 وسنن أبي داود ج 1 ص 607 وسنن الترمذي ج 3 ص 119 وسنن النسائي ج 5 ص 201 والسنن الكبرى للبيهقي ج 5 ص 177 وج 6 ص 323 وج 7 ص 59 وج 8 ص 205 وج 9 ص 212 وشرح مسلم للنووي ج 9 ص 131 وعمدة القاري ج 10 ص 205 وج 14 ص 289 وج 17 ص 282 وكتاب العلم للنسائي ص 37 والمصنف لابن أبي شيبة الكوفي ج 8 ص 536 والشمائل المحمدية للترمذي ص 64 وبغية الباحث عن زوائد مسند الحارث ص 218 والسنن الكبرى للنسائي ج 5 ص 171 ومسند أبي يعلى ج 6 ص 245 و 246 وشرح معاني الآثار ج 2 ص 259 وج 3 ص 329 وصحيح ابن حبان ج 9 ص 34 و 37 والمعجم الأوسط للطبراني ج 9 ص 29 ومعرفة السنن والآثار للبيهقي ج 4 ص 169 وج 7 ص 137 والاستذكار لابن عبد البر ج 4 ص 403 والتمهيد لابن عبد البر ج 6 ص 157 و 159 وتخريج الأحاديث والآثار للزيلعي ج 4 ص 211 ونصب الراية للزيلعي ج 3 ص 87 وج 4 ص 255 الدراية في تخريج أحاديث الهداية لابن حجر ج 2 ص 119 وكنز العمال ج 10 ص 521 وأحكام القرآن لابن العربي ج 1 ص 151 وتفسير القرطبي ج 2 ص 352 وأضواء البيان للشنقيطي ج 4 ص 494 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 139 و 140 وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج 1 ص 289 و 432 وج 2 ص 55 وج 8 ص 145 وج 10 ص 349 وتاريخ مدينة دمشق ج 5 ص 411 وج 19 ص 109 وج 46 ص 324 وج 55 ص 46 وتاريخ جرجان ص 446 وذكر أخبار إصبهان ج 1 ص 150 وتاريخ الإسلام للذهبي ج 2 ص 547 والبداية والنهاية ج 4 ص 334 وج 6 ص 7 وإمتاع الأسماع للمقريزي ج 7 ص 150 وعيون الأثر ج 2 ص 195 والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 554 وج 4 ص 708 وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 224 وراجع : السيرة الحلبية ج 3 ص 91 وتاريخ الخميس ج 2 ص 90 .